宁夏十一选5

時間︰2020-05-27 06:50來(lai)源︰ 鄂州新聞網(wang)閱讀(du)數︰--

  □胡倩(qing)
  鄉賢文化是我國傳統文化。有德有才有威望的人是榜樣(yang)和示範,可以在(zai)鄉村(cun)建設、鄉村(cun)治理中發(fa)揮重要(yao)作用。
  近(jin)年來(lai),鄉賢的價值日益凸gua)裕(yu)ldquo;鄉賢文化”“新鄉賢”等名詞走進(jin)中央“一號文件(jian)”和國家“十(shi)三五(wu)”規劃,“鄉賢治村(cun)”受到熱捧。
  如何引導鄉賢力量有序參(can)與鄉村(cun)治理,把鄉賢的示範引領作用發(fa)揮好(hao),為鄉村(cun)振興戰略注(zhu)入一股強大(da)的正能量,成為擺(bai)在(zai)基層(ceng)黨組織面前的一個(ge)新課題。
  鄉村(cun)富裕(yu)的推(tui)力
  當前,如何讓農村(cun)富裕(yu)起來(lai)依然是很多基層(ceng)黨組織面臨的難題,特別是一些沒有地緣(yuan)優勢、缺(que)乏政策支持(chi)的村(cun)子(zi),或(huo)是一些“三無村(cun)”“空心村(cun)”,黨組織的作用就(jiu)顯yuan)de)尤為重要(yao)。
  新時代鄉賢中,不少人或(huo)創業(ye)有成,或(huo)掌握一定知識(shi)du)寄埽 huo)具有廣泛人脈,應充分發(fa)揮他(ta)們在(zai)鄉村(cun)發(fa)展中的作用。無論(lun)是通過“村(cun)企結對”幫(bang)鄉村(cun)找發(fa)展的好(hao)幫(bang)手,還是利(li)用影響力幫(bang)助(zhu)鄉村(cun)爭取資(zi)金和項目,抑或(huo)是鼓(gu)勵能人回鄉創業(ye),帶(dai)動農村(cun)產業(ye)發(fa)展,都(du)大(da)有鄉賢用meng)渲zhi)地。
  梁(liang)子(zi)湖區(qu)涂家 鎮南陽村(cun)村(cun)民孫傳幟,今(jin)年72歲,入選我市(shi)2018年度十(shi)大(da)鄉賢。
  2013年,在(zai)外(wai)打拼多年的孫傳幟回鄉看到自己(ji)灣連條像樣(yang)的路都(du)沒有,心里很不是滋(zi)味。于(yu)是,他(ta)帶(dai)著妻(qi)子(zi)毅然返鄉,召(zhao)集村(cun)民開大(da)會,共商村(cun)灣發(fa)展大(da)計。幾(ji)gai)曄奔涔qu)了,南陽村(cun)大(da)屋(wu)孫灣大(da)變樣(yang),孫傳幟帶(dai)頭拆旱(han)廁,拆舊房,搞綠(lv)化、美化、亮化,使大(da)屋(wu)孫灣美名遠播。
  同(tong)時,孫傳幟與村(cun)民代表一起將村(cun)里的拋(pao)荒土地全部(bu)利(li)用起來(lai),發(fa)展gua)鞜cun)產業(ye)。他(ta)帶(dai)頭捐款10萬元,在(zai)他(ta)的帶(dai)動下,村(cun)民們踴躍捐資(zi),共籌(chou)集資(zi)金25萬元,引進(jin)皖蔞(liu),種植(zhi)面積達180畝。瓜(gua)蔞(liu)基地僅(jin)2年時間就(jiu)為村(cun)里增(zeng)加(jia)了si) 迨shou)入20余(yu)萬元,帶(dai)動了20余(yu)戶村(cun)民實現脫(tuo)貧夢(meng)。
  沼山(shan)鎮楠竹村(cun)村(cun)民金恢華(hua),被評為第十(shi)一屆“全國農村(cun)青年致(zhi)富帶(dai)頭人”,全省共15人榜上有名。2013年金恢華(hua)過節回家,看著家鄉土地成片荒廢,他(ta)關掉了在(zai)上海開了3年,且每年盈利(li)達20萬元的花店,帶(dai)著所(suo)有積蓄回到村(cun)里。
  如今(jin),所(suo)有的拋(pao)荒地上開滿了鮮花。金恢華(hua)成立的合作社,基地花卉種植(zhi)面積達600畝。基地每年用工(gong)11000余(yu)人次,有10戶貧困戶入股分紅。近(jin)3年,這10戶貧困戶每戶收(shou)益1萬余(yu)元。基地還直(zhi)接帶(dai)動20余(yu)戶貧困戶就(jiu)近(jin)就(jiu)業(ye),每人每年收(shou)益5千(qian)至2萬余(yu)元。2019年,金恢華(hua)與周邊(bian)4個(ge)村(cun)合作,將非洲菊種植(zhi)作為扶貧項目,預計1畝地每年可增(zeng)收(shou)1萬余(yu)元,帶(dai)動50余(yu)名村(cun)民就(jiu)業(ye)。
  產業(ye)興旺(wang)是鄉村(cun)振興的血(xue)液,生(sheng)活富裕(yu)是鄉村(cun)的向往。鄉賢見(jian)多識(shi)廣,人脈和資(zi)源豐(feng)富,有較靈活的經濟發(fa)展思(si)路和帶(dai)領群眾致(zhi)富的本領、技術,部(bu)分還具有發(fa)展農村(cun)經濟的資(zi)本jing) 兄zhu)于(yu)厘清鄉村(cun)發(fa)展思(si)路,形(xing)成因(yin)地制宜的產業(ye)優勢。
  孫傳幟、金恢華(hua)等人,僅(jin)僅(jin)只是鄉賢的代表,用好(hao)鄉賢力量,能凝聚更(geng)多農村(cun)經濟發(fa)展的智(zhi)慧和力量,助(zhu)力精準脫(tuo)貧,帶(dai)領群眾共赴(fu)小康。
  社會治理的幫(bang)手
  治理有效是鄉村(cun)振興的關鍵。
  鄉村(cun)也是“熟人社會”,有著許(xu)多家長里短的事情。作為農村(cun)中有威望、有能力的鄉賢,對鄉村(cun)情況(kuang)比較熟悉,便于(yu)利(li)用自身影響力,向村(cun)民傳遞上級政策等,使村(cun)民能夠接受他(ta)們的意見(jian)和建議。
  2019年,鄉村(cun)振興的號角(jiao)吹響,東溝鎮伯岩(yan)村(cun)在(zai)推(tui)進(jin)鄉村(cun)建設中,需要(yao)清除一些村(cun)民亂搭的棚(peng)子(zi)、亂放的雜物等,而一些年長的村(cun)民不願“買”年輕書記的“賬”。
  劉(liu)華(hua)剛(gang)看到駐(zhu)村(cun)“第一書記”和村(cun)干部(bu)們“白加(jia)黑”“5+2”,為村(cun)里建設出力,感動不已,于(yu)是就(jiu)幫(bang)著村(cun)干部(bu)到一些村(cun)民家中做(zuo)工(gong)作、講(jiang)政策。劉(liu)傳志(zhi)家門口(kou)一棵果樹佔(zhan)道,在(zai)他(ta)的勸說下砍掉了;劉(liu)柏林家一塊(kuai)菜地佔(zhan)了主干道面積,經他(ta)做(zuo)工(gong)作也清理了。心懷家鄉的他(ta)放下繁忙的生(sheng)意,帶(dai)頭回鄉捐資(zi),還帶(dai)著pao)約ji)han)墓gong)人頻頻返回家鄉,支持(chi)鄉村(cun)建設。
  鄉賢在(zai)鄉村(cun)具有獨特的人格魅力,其所(suo)倡(chang)導的價值取向、道德標準長期以來(lai)作為一種“軟約束”“軟治理”,使他(ta)們在(zai)調(diao)處(chu)矛盾時,具有遇事好(hao)介入、村(cun)民好(hao)接受的優勢,更(geng)易成為鄉村(cun)治理的有益力量。
  在(zai)太(tai)和鎮,經常看到一群年齡在(zai)六(liu)十(shi)歲左右,身穿(chuan)紅馬甲的“志(zhi)願gang)rdquo;,她們有一個(ge)共同(tong)的稱(chen)號———“太(tai)和tui)牌rdquo;。平日里,她們走街串(chuan)巷(xiang)、進(jin)灣入戶,有時分發(fa)創建文明城市(shi)的調(diao)查問卷(juan),有時拿著掃帚掃一掃街zhi)呃 ji),有時看到jiang)晃拿饜形(xing) 杴叭白hellip;…
  柯(ke)愈蓮、張金鳳、黃連秀、高雲竹等,每一位(wei)“太(tai)和tui)牌rdquo;都(du)有一套獨特的方式與村(cun)民打成一片,參(can)與到鄉村(cun)治理中。
  鄉賢參(can)與鄉村(cun)自治體系,不僅(jin)能發(fa)揮參(can)與引領作用,推(tui)進(jin)鄉村(cun)善治,更(geng)有利(li)于(yu)健全鄉村(cun)居民之(zhi)間矛盾糾紛(fen)的調(diao)處(chu)和村(cun)民利(li)益表達機(ji)制,激發(fa)村(cun)民參(can)與鄉村(cun)事務(wu)的積極性yu) 岣唚哿 妥災文芰Γ ﹥ 蒙緇岱fa)展營(ying)造穩定環境。
  文明提升(sheng)的示範
  鄉賢雖然沒有正式頭餃(xian),名聲也出不了當地,還無職無權,但(dan)其榜樣(yang)引領作用不可忽(hu)視。鄉賢的淵博學識(shi)、高尚品(pin)德和良ji)hao)口(kou)碑,如春風化雨、潤物無聲,能夠培育(yu)詩書傳家、風俗純化、鄉鄰和睦等。
  太(tai)和鎮柯(ke)畈村(cun)20余(yu)年前,村(cun)里以“彪悍”的民風聞名。近(jin)年來(lai),村(cun)里成立“和事佬協會”,由柯(ke)愈源、柯(ke)昌發(fa)等有名望的鄉賢介入,調(diao)解村(cun)民矛盾和糾紛(fen)。
  漸漸地,和事在(zai)先,化解在(zai)前,小事不出組,大(da)事不出村(cun),一個(ge)個(ge)小矛盾、小過節就(jiu)地就(jiu)近(jin)解決。如今(jin),村(cun)里婚喪嫁娶不攀比,打牌也被搭台唱戲、廣場舞等文化活動取代。
  鄉村(cun)振興,不僅(jin)是建設風光(guang)秀美鄉村(cun)、縮小城鄉生(sheng)活品(pin)質差異,還包括涵養優良風尚、提升(sheng)文明水(shui)平,這需要(yao)內生(sheng)動力的推(tui)動,鄉賢引領就(jiu)是一種重要(yao)的內生(sheng)推(tui)動力。
  沼山(shan)鎮楊井村(cun)獎學助(zhu)學金發(fa)放活動已連續開展了四(si)屆,共募集資(zi)金455460元,而這筆資(zi)金的主要(yao)來(lai)源,是一些在(zai)外(wai)經商的鄉賢所(suo)捐贈,其目的是獎勵本村(cun)品(pin)學兼優的學子(zi),勉勵他(ta)們勤奮學習。此舉有效感染了每一位(wei)莘莘學子(zi),在(zai)楊井村(cun)形(xing)成了良ji)hao)的比學趕超的學習氛圍。目前已累積獎學助(zhu)學959人次,金額381950元。
  不論(lun)是柯(ke)畈村(cun)鄉風的轉變,還是楊井村(cun)鄉風的延續,毋庸(yong)置疑的是,鄉賢是傳統文化的傳承者,蘊(yun)含(han)著愛國愛鄉、崇德向善的道德力量,對于(yu)涵養人們共同(tong)的精神家園具有重要(yao)的現實意義。
  有鄉賢的鄉村(cun)才是美麗宜居的,有鄉賢文化的鄉村(cun)才能發(fa)展得(de)越來(lai)越好(hao)。實現鄉村(cun)振興,重構gua)鞜cun)良俗,需要(yao)全社會的共同(tong)參(can)與,而如何充分發(fa)揮鄉賢的力量,值得(de)各地認(ren)真思(si)考並加(jia)以利(li)用,這樣(yang)才能提高基層(ceng)治理的現代化水(shui)平。

責(ze)任編輯︰ 王韻
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